Em 1969, a sociedade conheceu uma das leis mais relevantes para a história de América Latina: a Convenção Americana de Direitos Humanos, cujo texto garante a remuneração adequada para a população. Entretanto, a desvalorização do trabalho de cuidado no Brasil, impede que as mulheres, principalmente em situação de pobreza vivenciem o direito descrito pelo tratado. Com efeito, para solucionar o impasse há de se combater a omissão estatal e fortalecer a dignidade humana.

Diante desse cenário, o conceito filosófico de contrato social popularizado na Europa do século XVIII diz respeito ao dever que o estado tem -ou deveria ter- de garantir direitos inalienáveis aos indivíduos. Todavia, a invisibilidade do trabalho de cuidado exercido principalmente pela mulher deixa claro que o contratualismo europeu não é uma realidade estendida ao público feminino. Essa utopia se justifica pela carência de políticas públicas como, palestras e debates.

Ademais, quando a dignidade humana for uma prioridade no Brasil a desigualdade social receberá o devido tratamento. A esse respeito, John Rawls -expoente filósofo político do século XX- entendia que desigualdade sociais e econômicas são obstáculos para equidade. Nesse sentido mulheres e meninas em situação de pobreza vivenciam as suas rotinas a carência denunciada por Rawls, na medida em que, as políticas públicas de combate a invisibilidade do trabalho de cuidado no Brasil tem se mostrado insuficientes para solucionar o problema.

Portanto, para garantir os direitos descritos pela Convenção Americana de Direitos Humanos, as escolas -responsáveis pela transformação social- devem estimular a população a solicitar melhorias em relação a desvalorização do trabalho de cuidado exercido pela mulher no Brasil, por meio de projetos pedagógicos como, debates e palestras capazes de mobilizar o estado e a sociedade. Essa iniciativa terá a finalidade de garantir os direitos descritos por Rawls e de levar o Brasil a experimentar, de fato, a dignidade humana.

Na obra "A República" do filósofo grego Platão é idealizada uma sociedade livre de desordens e problemas,em que todos trabalham juntos para resolverem seus obstáculos. Porém no atual contexto brasileiro em que os desafios para o enfrentamento da invisibilidade do trabalho de cuidado realizado pela mulher no Brasil. Faz com que a realidade realidade se distâncie da obra de Platão. Tal problemática se da devido a impunidade e ao abandono do governo.

Em primeira análise, observa-se o descuido governamental diante da impunidade, pois ela é um dos princípais causadores de problemas dentro de uma nação. Segundo o jornalista Carlos Lacerda " A impunidade gera a audácia dos maus" fazendo com que pessoas de mau caráter,contrate essas profissionais e não pagem um valor justo ao seu trabalho.

Diante disso, o abandono governamental é responsável pela invisibilidade do trabalho de cuidado realizado pela mulher no Brasil. Para Thomas Hebbs o estado tem o dever de garantia o bem-estar social, tal esquecimento faz com que essas trabalhadoras não recebam os mesmos direitos de outras profissionais.

Portanto,é nescessário que o Ministério do Trabalhador juntamente com o Poder Legislativo criem leis para que essas pessoas recebam o justo pelo seus trabalhos e que recebam os mesmos direitos de outras profissões. E as mídias sociais poderiam reforçar por meio de campanhas para concientizar sobre a importância do trabalho de cuidado realizado pela mulher no Brasil. Assim então, nossa Nação ficaria mais próxima do apresentado na obra platônica