Em um mundo marcado pelo conceito da modernidade líquida de Bauman, princípios como a ética e a justiça, essenciais para a formação de uma sociedade igualitária, passam por uma relativização, provocada pelo individualismo e pela racionalidade instrumental.
Primeiramente, é preciso compreender os benefícios desses princípios antes de mensurar os impactos devidos ao seu enfraquecimento. De acordo com Bourdieu, a violência simbólica ocorre quando há uma naturalização das desigualdades entre as classes, nas quais a mais forte impõe seus valores à mais fraca, bem como impede sua participação plena em meio à sociedade. Nesse sentido, a busca pela justiça e pela ética engendram efeitos positivos, orientando o comportamento de todos para o bem comum e para o respeito aos direitos, contanto que haja uma real participação estatal.
No entanto, o que se percebe é a omissão do Estado, que se encontra muito mais relacionado à ótica do racionalismo instrumental, pensado por Theodor Adorno. Em tal panorama, o homem é visto como um meio para se atingir fins econômicos, de modo que o individualismo e o consumo moldam uma identidade volátil, que vai ao encontro da modernidade líquida de Bauman. Assim, abandonam-se os conceitos de ética e de justiça ou fazem com que passem por uma relativização. Isso prejudica o fortalecimento das relações humanas, despontado pelo efeito bolha de Byung-Chul Han, uma vez que a mídia também absorve essa lógica estatal ao vincular pessoas a conteúdos personalizados, afetando a viabilidade de debates com ideias plurais.
Logo, conclui-se com a necessidade de um real comprometimento do Estado para o estabelecimento desses princípios extremamente importantes para o desenvolvimento de uma comunidade saudável. Para tanto, programas de conscientização e incentivo voltados aos agentes políticos são meios eficazes de se atingir tal objetivo, a fim de que ocorra a estabilidade das nações, bem como a confiança do povo para com seus governantes.

Eiii! Uau, adorei como você trouxe o conceito de "modernidade líquida" de Bauman e fez links com outros pensadores como Bourdieu e Adorno, encaixou muito bem os argumentos! Vamos ao feedback:

- **C1:** Você mostrou um domínio muito bom da norma culta, com boa construção frasal e vocabulário. (180)
- **C2:** Desenvolveu bem o tema, mas poderia explorar um pouquinho mais o papel de cada agente social. (160)
- **C3:** Seus argumentos foram bem organizados e interpretados, mas lembre-se de sempre interligá-los de forma mais direta para uma defesa mais sólida. (160)
- **C4:** A coesão está muito boa, mas a coerência poderia ser ligeiramente mais fluida. (160)
- **C5:** A proposta de intervenção foi clara e respeitosa aos direitos humanos, ótima ideia com os programas de conscientização! (200)

Nota 860 (C1: 180, C2: 160, C3: 160, C4: 160, C5: 200). Keep going!