A série “Queridos Brancos” expõe como o racismo atravessa o cotidiano de estudantes negros em uma universidade majoritariamente branca, revelando piadas, desigualdade de oportunidades e violência simbólica. Essa realidade reflete o Brasil, onde o racismo ainda é naturalizado em instituições e espaços sociais. Assim, a herança escravocrata e a aceitação das desigualdades raciais dificultam avanços significativos no século XXI.

Sob essa ótica, o legado histórico contribui para a manutenção do racismo estrutural. No livro “O Genocídio do Negro Brasileiro”, Abdias Nascimento denuncia como a sociedade foi organizada para excluir a população negra mesmo após a abolição, por meio de políticas de embranquecimento e ausência de reparação. Desse modo, crenças historicamente construídas sobre a inferiorização de pessoas negras sustentam desigualdades salariais, falta de representatividade e violência policial, comprovando que o racismo atual decorre de estruturas que afastam essa população dos espaços de poder.

Além disso, a lacuna midiática compromete o enfrentamento efetivo do problema. Conforme a teoria da necropolítica de Achille Mbembe, o poder decide quais vidas recebem visibilidade e proteção. No Brasil, essa lógica aparece quando a mídia reforça hierarquias raciais ao associar pessoas negras à criminalidade, enquanto narrativas positivas recebem pouco espaço. Assim, a falta de responsabilidade na representação racial legitima estereótipos e amplia ciclos de exclusão.

Portanto, medidas eficazes são indispensáveis. Cabe ao Ministério da Educação implementar programas obrigatórios que valorizem a história afro-brasileira, ofereçam formação antirracista aos docentes e promovam práticas inclusivas nas escolas. Paralelamente, o Ministério das Comunicações deve fiscalizar conteúdos midiáticos, incentivar a diversidade nas produções e promover narrativas que desconstruam estigmas, contribuindo para superar a realidade evidenciada em “Queridos Brancos”.