[Kauedelzap]

Desde os primórdios da modernidade, as transformações sociais e tecnológicas têm gerado impactos significativos sobre as estruturas de poder e os modos de vida. Sob a ótica da Teoria Crítica, proposta pela Escola de Frankfurt, essas mudanças frequentemente reforçam a alienação e a dominação ideológica, limitando o desenvolvimento do pensamento crítico. Tal fenômeno pode ser observado na contemporaneidade, em que a fome, um problema de saúde pública emerge como um dos principais desafios a serem enfrentados pela sociedade. Nesse contexto, torna-se crucial analisar os fatores que agravam esse problema e propor medidas consigam lidar com o problema da fome no Brasil.
A Teoria Crítica, desenvolvida por autores como Adorno e Horkheimer, sugere que as dinâmicas sociais são fortemente influenciadas pelas forças econômicas e culturais que favorecem a manutenção das desigualdades. No caso da persistência da fome no Brasil, é possível identificar como as estruturas sociais, movidas pela lógica do capitalismo, contribuem para a perpetuação do problema. Por exemplo, a indústria muitas vezes promove valores superficiais, alienando os indivíduos e limitando suas possibilidades de reflexão crítica. Esse fenômeno pode ser associado ao conceito de "mercantilização", que transforma aspectos essenciais da vida humana em produtos a serem consumidos, gerando efeitos negativos na coesão social e na formação de uma cidadania crítica.
Além da influência econômica, é necessário considerar os aspectos culturais que moldam a forma como medidas de combate a fome são compreendidas pela sociedade. De acordo com o sociólogo Pierre Bourdieu, a estrutura de poder simbólico contribui para a naturalização de desigualdades, reforçando práticas que favorecem determinados grupos sociais. No caso da fome, essa naturalização se reflete na maneira como a persistência desse empecilho é tratado como algo inevitável ou inquestionável. O filósofo Zygmunt Bauman, ao discutir a "modernidade líquida", aponta que, na sociedade contemporânea, as relações humanas e sociais se tornaram mais efêmeras, o que agrava a falta de comprometimento com questões coletivas, dificultando a resolução de problemas considerados como estruturais.
Diante desse cenário, torna-se imperativo a formulação de uma intervenção que promova tanto a conscientização quanto a mudança efetiva de comportamentos e políticas públicas. Primeiramente, o Ministério da Educação deve implementar programas de educação crítica que estimulem a análise das estruturas sociais e das ideologias dominantes, seguindo a proposta do educador Paulo Freire, que defende a educação como um ato de libertação e conscientização. Além disso, o Estado deve estabelecer parcerias com organizações da sociedade civil para promover campanhas de conscientização e políticas públicas sobre, com foco em resoluções práticas. Por fim, é essencial que o Congresso Nacional elabore legislações que garantam a regulamentação adequada das práticas de combate a fome, a fim de reduzir as desigualdades e promover uma maior equidade social.