[Paloma7161]

A Constituição Federal de 1988, norma de maior hierarquia do sistema jurídico brasileiro, assegura os direitos e o bem-estar da população. Entretanto, quando se observa os caminhos para combater a intolerância religiosa no Brasil, verifica-se que esse preceito é constatado na teoria e não desejavelmente na prática. Dessa forma, essa realidade se deve à inoperância estatal e à ausência de debates.
Primeiramente, vale ressaltar que a débil ação do Poder Público possui íntima relação com o revés. Acerca disso, Thomas Hobbes, em seu livro "O Leviatã", defende a obrigação do Estado em proporcionar meios que auxiliem o progresso do corpo social. As autoridades, todavia, vão de encontro com a ideia de Hobbes, uma vez que possuem um papel inerte em relação à violência direcionada a um indivíduo em função de crença são crimes inafiançáveis. Assim, as vítimas vivem à margem da sociedade, pois carecem de politicas públicas eficazes, como a liberdade de expressão. Desse modo, faz-se mister a reformulação dessa postura estatal.
Ademais, uma grande parte da população revela-se inconsciente perante tal infortúnio. Sobre isso, a pensadora Djamila Ribeiro afirma que para atuar em uma situação deve-se, antes de tudo, tirá-la da invisibilidade. De maneira análoga, percebe-se que a intolerância religiosa, encontra um forte alicerce na estagnação social. Essa situação, por não ser vista pelo círculo social, não mensura como a intolerância religiosa causa, como a vulnerabilidade mental e social. Logo, é essencial que essa nebulosidade seja exposta para conscientizar a sociedade.
Fica evidente, portanto, a necessidade de superar esses preceitos que atestam, sobretudo, um cenário intolerante. Destarte, o Estado, como promotor do bem estar-social, com o apoio dos órgãos da comunicação, responsável pela conscientização, desenvolverem medidas destinadas à pasta, que ofereçam visibilidade à temática. Essa ação será realizada com o intuito de dar visibilidade para a importância do combate a intolerância religiosa, para que também, a sociedade não naturalize a inoperância que a permeia. Dessa maneira, os brasileiros verão o direito garantido pela Constituição, como uma realidade.

[Paloma7161]

A Constituição Federal de 1988, norma de maior hierarquia do sistema jurídico brasileiro, assegura os direitos e o bem-estar da população. Entretanto, quando se observa os caminhos para combater a intolerância religiosa no Brasil, verifica-se que esse preceito é constatado na teoria e não desejavelmente na prática. Dessa forma, essa realidade se deve à inoperância estatal e à ausência de debates.
Primeiramente, vale ressaltar que a débil ação do Poder Público possui íntima relação com o revés. Acerca disso, Thomas Hobbes, em seu livro "O Leviatã", defende a obrigação do Estado em proporcionar meios que auxiliem o progresso do corpo social. As autoridades, todavia, vão de encontro com a ideia de Hobbes, uma vez que possuem um papel inerte em relação à violência direcionada a um indivíduo em função de crença são crimes inafiançáveis. Assim, as vítimas vivem à margem da sociedade, pois carecem de politicas públicas eficazes, como a liberdade de expressão. Desse modo, faz-se mister a reformulação dessa postura estatal.
Ademais, grande parte da população demonstra-se inconsciente diante desse infortúnio. Sobre isso, a pensadora Djamila Ribeiro afirma que, para atuar em determinada situação, é necessário, antes de tudo, tirá-la da invisibilidade. De maneira análoga, percebe-se que a intolerância religiosa encontra um forte alicerce na estagnação social. Isso ocorre porque, ao não ser amplamente debatida, essa problemática acaba sendo negligenciada pelo círculo social. Logo, é essencial que essa invisibilidade seja rompida, a fim de conscientizar a sociedade sobre a gravidade da questão.
Fica evidente, portanto, a necessidade de superar esses preceitos que atestam, sobretudo, um cenário intolerante. Destarte, o Estado, como promotor do bem estar-social, com o apoio dos órgãos da comunicação, responsável pela conscientização, desenvolverem medidas destinadas à pasta, que ofereçam visibilidade à temática. Essa ação será realizada com o intuito de dar visibilidade para a importância do combate a intolerância religiosa, para que também, a sociedade não naturalize a inoperância que a permeia. Dessa maneira, os brasileiros verão o direito garantido pela Constituição, como uma realidade.

[babaloo]

Eiii! Sua redação aborda um tema super relevante com ótimas referências, como Hobbes e Djamila Ribeiro, que enriquecem o argumento. Na Competência 1, observei alguns deslizes na concordância verbal e o uso de palavras como "intolerância religiosa, encontra", que poderiam ser ajustados. Na Competência 2, você desenvolveu bem a ideia central, mas poderia explorar mais exemplos práticos. A Competência 3 está bem articulada com bons argumentos, mas faltou clareza em alguns pontos. Na Competência 4, o texto flui bem, mas alguns conectivos poderiam ser melhor utilizados. Na Competência 5, sua proposta de intervenção é coerente, mas poderia detalhar mais o papel dos agentes e os meios. Nota 760 (C1: 120, C2: 160, C3: 160, C4: 160, C5: 160).