[lorenaama]

Intolerância religiosa é o desrespeito e desgosto direcionado à religião de um outro, transmitida de forma verbal ou física. A seguinte prática de ódio é frequente no Brasil onde, em um período de 3 anos, mais de 200 denúncias são emitidas. A influência que a religião permeia nos indivíduos e a cicatriz histórica que deixou, a partir do Período Colonial, são empecílios a serem combatidos para que a própria intolerância seja abolida.
A religião, desde os primórdios da humanidade, sempre foi muito influente na vida dos que a adotam, entretanto a devoção "cega" pode acarretar à discriminação. No filme "Pulp Fiction: tempos de violência" de Quentin Tarantino, um dos protagonistas participa de um episódio de tiroteio e, com o fato de não ter sido atingido, assume que o ocorrido foi um milagre e decide mudar de vida, deixando de ser criminoso. Deste modo, é explícito a relevância da religião para quem a escolhe, assim, é incrementado ao devoto uma paixão àquilo que segue, tomando-a como única e certa e discriminando o diferente.
Ademais, a intolerância presente na atualidade é resultado de um processo de origem datada do Período Colonial. Um dos principais atos dos europeus durante a colonização do Brasil foi a catequização, embasada na supremacia religiosa católica. Logo a religião cristã foi outorgada como a correta para todos que estavam sendo colonizados. Desta maneira, tudo que fosse diferente não seria tolerado. Na canção "O tempo não para" de Cazuza, a frase "Eu vejo o futuro repetir o passado" pode ser colocada em paralelo com os dias atuais, tendo em vista que o pensamento imposto à muito séculos atrás, perpetua até a atualidade.
Portanto, o fiel e inconsequente seguimento adotado por religiosos e o preconceito enraizado, necessitam de ser impedidos para que se possa combater a intolerância religiosa no Brasil. A partir disso, é urgente que as instituições governamentais desenvolvam campanhas de concientização sobre a luta contra o ódio voltado às religiões, que sejam divulgados por meio da mídia digital e empressa, visando educar os cidadãos brasileiros e dar visibilidade ao assunto. Além disso, para a continuação desse efeito, é necessário a desconstrução da discriminação histórica, a partir do ensino sobre liberdade religiosa nos ambientes escolares, promovido pelo Ministério da educação.

[babaloo]

Eiii! Vou direto aos pontos-chave:
- C1 (Norma-Padrão): há vários equívocos e repetições desnecessárias, mas o texto demonstra domínio razoável da norma com alguns erros de digitação, pontuação e concordância que aparecem ao longo do texto (ex.: “em Brasil onde,” “período de 3 anos,” “empecílios a serem combatidos”). Nota: 160.
- C2 (Compreensão/tema): aborda intolerância religiosa, referências históricas e culturais, conectando com o tema, porém com cobrança de maior organização entre introdução, desenvolvimento e conclusão. Nota: 160.
- C3 (Seleção/organização de informações): utiliza dados, referências (filme, canção, período colonial) para defender o ponto, porém a organização fica desigual entre parágrafos. Nota: 160.
- C4 (Coesão/Coerência): há conectivos e progressão, porém com alguns trechos abruptos e repetição de ideias. Nota: 160.
- C5 (Proposta de intervenção): apresenta ações (campanhas, mídia digital, ensino de liberdade religiosa) com agentes (instituições governamentais, Ministério da Educação) e finalidades, mas falta detalhar explicitamente o meio e a finalidade de forma robusta e com quatro elementos bem delineados. Nota: 120.

Resumo: C1 160, C2 160, C3 160, C4 160, C5 120. Nota total: 760.

Comentário: Gostei de você ter trazido referências históricas e culturais para sustentar o tema; refine a estrutura (introdução, desenvolvimento e conclusão mais organizados) e detalhe melhor a intervenção com os quatro elementos (agente, ação, meio, finalidade) para alcançar nota máxima.