Diante desse cenário, o acesso à liberdade religiosa no Brasil ainda é um desafio significativo. Apesar de ser garantido na constituição federal, a lei de liberdade de consciência e crença, o sistema judiciário brasileiro é insuficiente em fazê-la ser cumprida, aumentando assim os casos de violência física, psicológica e verbal sem punição ao infrator. De acordo com o IBGE, os casos de intolerância religiosa no Brasil aumentaram, cerca de 80% desde o último ano, com esses dados podemos observar que insuficiência legislativa, está presente na falta do cumprimento do artigo quinto da constituição federal, que nele é dito, que a pena de 2 a 5 anos de reclusão e multa para quem cometer um ato de violência religiosa, mas apesar de os casos de denúncia terem aumentado 25% de acordo com o IBGE, não há o cumprimento do artigo quinto da constituição.Portanto causando uma insegurança para as vítimas e uma segurança para o infrator. Urgindo assim para criação de mecanismo onde a penalidade seja cumprida em seu pleno exercício.
segundo o Immanuel Kant, o homem não é nada além daquilo que a educação faz dele, o pensador enfatiza um papel central da educação na formação da identidade,caráter, valores e habilidades de uma pessoa, a situação sugere que a educação é a principal força que move o indivíduo. Conforme o IBGE, o Brasil possui mais de 254 mil estabelecimentos de ensino que não integram matérias relacionadas às religiões pertencentes ao nosso território. Dessa forma a formação educacional brasileira, nas universidades e ambientes escolares não integram nenhum tipo de matéria relacionada a pluralidade religiosa no país,essa falta leva ao desconhecimento da versatilidade de crenças, dessa forma levando o desconhecimento e a ignorância para esses jovens que ainda estão em formação nesses ambientes escolares.logo assim afetando toda uma geração e a sua formação educacional.
Conclui-se, que se faz necessário que o governo federal, por meio do ministério de educação e o judiciário deverá aplicar as legislações específicas que impunham muitas progressivas e privação da liberdade para pessoas que cometem o crime de intolerância religiosa.Além disso o ministério de educação, em parceria com ONGs que combate o desrespeito religioso, devem promover campanhas educativas sobre a pluralidade religiosa no Brasil nas escolas e universidades por todo o país, a fim de conscientizar os jovens brasileiros sobre a importância do respeito a liberdade de crença e consciência. Tais medidas visam coibir práticas criminosas de desrespeito às crenças pertencentes ao território e assegurar a segurança, liberdade e integridade dos cidadãos brasileiros.
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C1 norma-padrão
Você atingiu aproximadamente 40% da pontuação prevista para a Competência 1, atendendo aos critérios definidos a seguir. O participante demonstra domínio insuficiente da modalidade escrita formal da língua portuguesa, com muitos desvios gramaticais, de escolha de registro e de convenções da escrita. Seu texto apresenta estrutura sintática com certa organização, porém com muitos desvios morfossintáticos, de pontuação, de grafia ou de emprego do registro adequado ao tipo textual, que comprometem a compreensão das ideias.
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C2 Compreensão da proposta
Você atingiu aproximadamente 60% da pontuação prevista para a Competência 2, atendendo aos critérios definidos a seguir. O participante desenvolve o tema por meio de argumentação previsível e apresenta domínio mediano do texto dissertativo-argumentativo, com proposição, argumentação e conclusão. Com essa pontuação, ou o tema da redação é desenvolvido adequadamente, porém de forma previsível, com pouco avanço em relação ao senso comum ou, embora o texto demonstre domínio adequado do tipo textual exigido, a progressão textual apresenta algum problema.
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C3 seleção de argumentos
Você atingiu aproximadamente 60% da pontuação prevista para a Competência 3, atendendo aos critérios definidos a seguir. Em defesa de um ponto de vista, o texto apresenta informações, fatos e opiniões relacionados ao tema, mas limitados aos argumentos dos textos motivadores e pouco organizados, ou seja, os argumentos estão pouco articulados, além de relacionados de forma pouco consistente ao ponto de vista defendido.
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C4 construção de argumentos
Você atingiu aproximadamente 40% da pontuação prevista para a Competência 4, atendendo aos critérios definidos a seguir. O participante apresenta repertório limitado de recursos coesivos e articula as partes do texto de forma insuficiente, com muitas inadequações, o que compromete a organização das ideias.
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C5 Proposta de Intervenção
Você atingiu aproximadamente 80% da pontuação prevista para a Competência 5, atendendo aos critérios definidos a seguir. O participante elabora bem proposta de intervenção relacionada ao tema, decorrente da discussão desenvolvida no texto, articulada e abrangente, ainda que sem suficiente detalhamento.
Principais erros: 1) Norma padrão: muitos lapsos de pontuação, crase, concordância e uso inadequado de aspas (ex.: “diferente”). Sugestão: revisar a norma e evitar vírgulas longas; usar aspas simples para citações; corrigir concordância: “consequências desse processo” e não “esses atos” onde não procede. 2) Tema: falta de introdução clara e de vinculação entre parágrafos; use conectores (além disso, porém, consequentemente). 3) Argumentação: dados do IBGE mal apresentados (82%?), introdução de Kant sem relação direta com o argumento; conectar as citações ao ponto defendido. 4) Coerência/coesão: frases longas geram efeito de encadeamento frágil; diversifique períodos e utilize conectivos locus. 5) Intervenção: elementos (agente, ação, meio, finalidade) presentes, mas detalhamento insuficiente; proponha exemplo concreto (ex.: escolas estaduais para capacitar professores, prazos de implementação, indicadores de avaliação). Sugestão de reescrita (trecho): “Proponho que o Ministério da Educação, em parceria com ONGs, implemente um programa de formação docente sobre pluralidade religiosa nas escolas públicas, com metas anuais de 5% de aumento na inclusão curricular e denúncias registradas, visando reduzir a violência e promover a liberdade de crença.”
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