[danielbm1]

A colonização portuguesa no Brasil, a partir de 1530, provocou um grave apagamento cultural ao excluir a linguagem de povos originários e favorecer os costumes europeus, gerando uma perda histórica para a diversidade linguística do país. De forma análoga, é possível relacionar esse período aos efeitos do preconceito linguístico na sociedade brasileira, que dificulta a inclusão e o acesso igualitário à informação, reforçando desigualdades sociais. Nesse sentido, a problemática se intensifica devido às falhas educacionais e à anestesia moral que permeia parte da população brasileira.

Diante desse cenário, é pertinente discutir a relação entre a defasagem do sistema educacional e o preconceito linguístico presente no Brasil. Isso porque, segundo o educador e filósofo John Dewey, um dos principais nomes da pedagogia ativa, a função escolar deve ir além da mera transmissão de conteúdos, promovendo uma formação voltada para a reflexão crítica. Em outras palavras, para ele, o processo educativo precisa preparar o estudante para atuar de forma participativa na sociedade. Tal visão evidencia a limitação do modelo educacional brasileiro, que, ao priorizar disciplinas tradicionais e negligenciar o ensino da história da linguagem nacional, cria uma mentalidade limitada nos estudantes. Por conseguinte, eles passam a enxergar a norma culta como a única forma de comunicação, o que demonstra a falta de conhecimento sobre a diversidade linguística do país, a exemplo das línguas originárias. Assim, o distanciamento em relação à proposta de Dewey perpetua visões preconceituosas sobre falas e expressões populares, excluindo esse grupo social.

Além disso, a anestesia moral presente na sociedade também contribui para a manutenção do preconceito linguístico. Nesse contexto, cabe mencionar a crítica do psicólogo Philip Zimbardo, a qual argumenta que as pessoas tendem a aceitar comportamentos inadequados quando estes são legitimados socialmente. Esse pensamento pode ser associado ao Brasil, haja vista a ridicularização de sotaques regionais e variações populares da língua, que é frequentemente tratada como algo natural ou humorístico. Isso demonstra a insensibilidade da população diante dessa forma de discriminação, fazendo com que indivíduos que se expressam fora da maneira padrão tenham seus discursos desvalorizados. Logo, a apatia social faz com que esse grupo enfrente dificuldades para ocupar espaços acadêmicos e profissionais, limitando as oportunidades de trabalho e ascensão social.

Portanto, para transformar essa realidade, é importante adotar medidas efetivas. Para isso, o Ministério da Educação — responsável pela qualidade do ensino brasileiro — deve, por meio de propostas apresentadas na Câmara dos Deputados, reformular a Base Nacional Comum Curricular do ensino fundamental, inserindo aulas interdisciplinares voltadas a temas sociais, como o preconceito linguístico. Isso deverá ser feito com métodos ativos, a exemplo de rodas de debate e atividades práticas com situações do cotidiano, a fim de valorizar o passado cultural do país e desconstruir a anestesia moral presente nos estudantes. Desse modo, será possível enfrentar os desafios supracitados sem repetir os efeitos negativos da colonização.