Avatar do usuário
Por josuolive
Quantidade de postagens
#169231
A escolha de seguir uma religião é um direito inalienável de todos os cidadãos brasileiros. No entanto, a falta de respeito àquelas religiões que não têm ligação com o catolicismo configura-se como um impasse na aceitação de todas as crenças. Com isso, surge a problemática da intolerância religiosa no Brasil, que cresce intrinsecamente ligada à realidade do país, seja pela cultura acerca das religiões de matriz africana, seja pela omissão estatal.
Em um primeiro momento, é necessário entender a relação entre o catolicismo e o racismo religioso no país. De acordo com Durkheim, o fato social é a maneira coletiva de agir e pensar. Por conseguinte, infere-se que o preconceito religioso se encaixa na teoria do sociólogo, uma vez que a religião de matriz africana é inferiorizada e negligenciada pela sociedade em que está inserida, devido às suas origens, que é demonizada e atacada pela grande parcela que é majoritariamente protestante no corpo social, associando às crenças africanas à heresias bíblicas, negando a esses indivíduos a sua própria liberdade e essência.
Ademais, a negligência com a qual o tema é tratado tem atuado como um entrave na resolução da problemática. A esse respeito, a ilustre filósofa Djamila Ribeiro afirma que, antes de atuar em uma situação, é necessário, antes de tudo, tirá-la da invisibilidade. A partir disso, observa-se que a escassez de debates sobre a mazela apresentada inibe um melhor entendimento para resolver a questão, destoando da causa desses cidadãos e negando-lhes o direito de cultuar à divindade que quiserem, não tratando o revés com a atenção necessária.
Em suma, conclui-se que o preconceito religioso e a omissão estatal apresentam-se como os dois desafios para a tolerância religiosa no Brasil. Sendo assim, urge que o Estado, em parceria com o Ministério dos Direitos Humanos e da Cidadania (MDHC), invista em manifestações públicas, através de palestras nas escolas e exibições em teatros, visando atingir o maior contingente possível, a fim de propagar o respeito e garantir segurança religiosa no Brasil.
NOTA GERAL (USUÁRIOS)
Sem
nota
Pontuar
NOTA AUTOMÁTICA (IA)
760
pontos
Desbloquear

    Erros de norma-padrão: capitalizar Durkheim; uso inadequado de crase em 'cultuar à divindade'; confusão sobre o acrônimo MDHC (instituição citada não corresponde ao órgão atual) e algumas construções longas dificultam a clareza. Melhorias: padronizar nomes próprios (Durkheim), evitar crases indevidas (cultuar a divindade), verificar siglas oficiais e manter frases curtas para fluidez. Sugestões: 'Durkheim apresenta...', 'cultuar a divindade', 'O Ministério dos Direitos Humanos (atual nome)'. Intervenção pode detalhar claramente os quatro elementos: agente (Estado), ação (promover educação religiosa escolar), meio (palestras, peças, campanhas), finalidade (garantir igualdade de direitos e segurança religiosa). Ex.: 'Agente: governo federal; Ação: implementar um programa educativo; Meio: palestras em escolas, campanhas midiáticas; Finalidade: reduzir intolerância e assegurar direitos humanos.'

    Para receber uma correção mais robusta e completa, com comentários detalhados, ative o Selo de Apoiador clicando em Desbloquear (acima), ou conquiste o Selo de Prioritário interagindo com outros usuários.

  1. C1 norma-padrão

    Você atingiu aproximadamente 60% da pontuação prevista para a Competência 1, atendendo aos critérios definidos a seguir. O participante demonstra domínio mediano da modalidade escrita formal da língua portuguesa e de escolha de registro, com alguns desvios gramaticais e de convenções da escrita, ou seja, apresenta um texto com estrutura sintática mediana para o grau de escolaridade exigido, porém com alguns desvios morfossintáticos, de pontuação, de grafia ou de emprego do registro adequado ao tipo textual.

  2. C2 Compreensão da proposta

    Você atingiu aproximadamente 80% da pontuação prevista para a Competência 2, atendendo aos critérios definidos a seguir. O participante desenvolve o tema por meio de argumentação consistente e apresenta bom domínio do texto dissertativo-argumentativo, com proposição, argumentação e conclusão. Embora ainda possa apresentar alguns problemas no desenvolvimento das ideias, o tema, em seu texto, é bem desenvolvido, com indícios de autoria e certa distância do senso comum demonstrando bom domínio do tipo textual exigido.

  3. C3 seleção de argumentos

    Você atingiu aproximadamente 60% da pontuação prevista para a Competência 3, atendendo aos critérios definidos a seguir. Em defesa de um ponto de vista, o texto apresenta informações, fatos e opiniões relacionados ao tema, mas limitados aos argumentos dos textos motivadores e pouco organizados, ou seja, os argumentos estão pouco articulados, além de relacionados de forma pouco consistente ao ponto de vista defendido.

  4. C4 construção de argumentos

    Você atingiu aproximadamente 80% da pontuação prevista para a Competência 4, atendendo aos critérios definidos a seguir. O participante articula as partes do texto com poucas inadequações e apresenta repertório diversificado de recursos coesivos.

  5. C5 Proposta de Intervenção

    Você atingiu aproximadamente 100% da pontuação prevista para a Competência 5, atendendo aos critérios definidos a seguir. O participante elabora excelente proposta de intervenção, detalhada, relacionada ao tema e articulada à discussão desenvolvida no texto. Trata-se de redação cuja proposta de intervenção seja muito bem elaborada, relacionada ao tema, decorrente da discussão desenvolvida no texto, abrangente e bem detalhada.

Como nossa sociedade está lidando com tanta falta […]

Na sociedade brasileira, muitas mulheres são subme[…]

Em nosso contidiano o uso de telas vem sendo usado[…]

Na série "Atypical", é retratada a rotin[…]

Corrija seu texto agora mesmo, é de GRAÇA!

Seu Cookie

O Corrija.com utiliza cookies e outras tecnologias semelhantes para melhorar a sua experiência, de acordo com a nossa Política de Privacidade e, ao continuar navegando, você concorda com estas condições.

Aguarde…
Não atualize a página.