Avatar do usuário
Por luizasilv4
Quantidade de postagens
#167261
No filme brasileiro “O Pagador de Promessas”, de Dias Gomes, a fé do protagonista sofre descrédito por parte da população e das instituições, revelando que a intolerância religiosa não se limita ao âmbito espiritual, mas se manifesta como disputa de poder e negação cultural. De forma semelhante, no Brasil contemporâneo, apesar do direito constitucional à liberdade de culto, expressões religiosas — especialmente de matrizes africanas e indígenas — continuam enfrentando mecanismos sutis de exclusão social. Entre eles, destacam-se a criminalização simbólica de suas práticas e a apropriação de elementos sagrados sem respeito às suas origens, evidenciando que a intolerância atual opera de modo velado, porém persistente.

A criminalização simbólica das religiões minoritárias demonstra que o preconceito é sustentado por discursos que silenciam o diferente. Nesse contexto, Michel Foucault afirma que o poder define o que é aceito ou marginalizado na sociedade. Assim, quando rituais afro-indígenas são confundidos com charlatanismo ou demonizados, esse julgamento não decorre apenas do desconhecimento popular, mas de uma lógica histórica que privilegia crenças hegemônicas. Tal cenário é agravado pela ausência de educação sobre pluralidade religiosa no ensino básico, fator que impede o reconhecimento das contribuições culturais e espirituais desses grupos.

Além disso, cresce a apropriação cultural de símbolos religiosos transformados em produtos comerciais. Elementos como incensos, turbantes, amuletos e banhos ritualísticos são consumidos como moda ou terapia, enquanto os praticantes dessas mesmas tradições seguem sofrendo discriminação. Tal contradição evidencia um comportamento seletivo: admira-se o símbolo, mas rejeita-se a fé que o originou. Ao mercantilizar o sagrado, a sociedade esvazia práticas históricas e reforça um racismo religioso que afeta, sobretudo, comunidades afro-brasileiras e indígenas.

Portanto, cabe ao Ministério da Educação, em parceria com universidades públicas, implementar programas de formação docente e desenvolver materiais didáticos que abordem a diversidade religiosa brasileira, explicando suas origens e significados. Por meio de cursos gratuitos e conteúdos audiovisuais, o objetivo é combater a desinformação que criminaliza cultos minoritários e evitar a exploração superficial de seus símbolos. Dessa maneira, será possível promover um respeito que valorize não apenas objetos sagrados, mas principalmente os povos que lhes conferem sentido.
NOTA GERAL (USUÁRIOS)
Sem
nota
Pontuar
NOTA AUTOMÁTICA (IA)
880
pontos
Desbloquear

    Principais erros: (C1) equilíbrio entre norma e registro; alguns trechos apresentam crase/antítese pouco precisos em termos gramaticais. Sugestão: revisar: “a fé do protagonista sofre descrédito” (evitar vício de voz) e manter concordância: “expressões religiosas… continuam enfrentando mecanismos sutis de exclusão social”. (C2) boa abordagem, porém poderia aprofundar exemplos de áreas para ampliar a relação com o tema. (C3) uso adequado de Foucault; manter foco na defesa de ponto de vista. (C4) conectivos bem empregados; reforçar coesão entre parágrafos com ligações explícitas. (C5) intervenção bem delineada: incluir agentes, ação, meios e finalidade de forma explícita, já presente na conclusão

    Para receber uma correção mais robusta e completa, com comentários detalhados, ative o Selo de Apoiador clicando em Desbloquear (acima), ou conquiste o Selo de Prioritário interagindo com outros usuários.

  1. C1 norma-padrão

    Você atingiu aproximadamente 60% da pontuação prevista para a Competência 1, atendendo aos critérios definidos a seguir. O participante demonstra domínio mediano da modalidade escrita formal da língua portuguesa e de escolha de registro, com alguns desvios gramaticais e de convenções da escrita, ou seja, apresenta um texto com estrutura sintática mediana para o grau de escolaridade exigido, porém com alguns desvios morfossintáticos, de pontuação, de grafia ou de emprego do registro adequado ao tipo textual.

  2. C2 Compreensão da proposta

    Você atingiu aproximadamente 80% da pontuação prevista para a Competência 2, atendendo aos critérios definidos a seguir. O participante desenvolve o tema por meio de argumentação consistente e apresenta bom domínio do texto dissertativo-argumentativo, com proposição, argumentação e conclusão. Embora ainda possa apresentar alguns problemas no desenvolvimento das ideias, o tema, em seu texto, é bem desenvolvido, com indícios de autoria e certa distância do senso comum demonstrando bom domínio do tipo textual exigido.

  3. C3 seleção de argumentos

    Você atingiu aproximadamente 100% da pontuação prevista para a Competência 3, atendendo aos critérios definidos a seguir. Em defesa de um ponto de vista, o texto apresenta informações, fatos e opiniões relacionados ao tema proposto, de forma consistente e organizada, configurando autoria, ou seja, os argumentos selecionados estão organizados e relacionados de forma consistente com o ponto de vista defendido e com o tema proposto, configurando-se independência de pensamento e autoria.

  4. C4 construção de argumentos

    Você atingiu aproximadamente 100% da pontuação prevista para a Competência 4, atendendo aos critérios definidos a seguir. O participante articula bem as ideias, os argumentos, as partes do texto e apresenta repertório diversificado de recursos coesivos, sem inadequações.

  5. C5 Proposta de Intervenção

    Você atingiu aproximadamente 100% da pontuação prevista para a Competência 5, atendendo aos critérios definidos a seguir. O participante elabora excelente proposta de intervenção, detalhada, relacionada ao tema e articulada à discussão desenvolvida no texto. Trata-se de redação cuja proposta de intervenção seja muito bem elaborada, relacionada ao tema, decorrente da discussão desenvolvida no texto, abrangente e bem detalhada.

No vídeo gravado pelo influencer Felipe Bressanim,[…]

A saúde mental dos jovens

A sociedade contemporânea enfrenta desafios comple[…]

O filósofo e educador brasileiro Paulo Freire defe[…]

Em uma sociedade marcada pela frieza humana, fica […]

Corrija seu texto agora mesmo, é de GRAÇA!

Seu Cookie

O Corrija.com utiliza cookies e outras tecnologias semelhantes para melhorar a sua experiência, de acordo com a nossa Política de Privacidade e, ao continuar navegando, você concorda com estas condições.

Aguarde…
Não atualize a página.